Mais de 2,500 pessoas de nove países amazônicos se reuniram em Puyuk, nome ancestral da cidade de Puyo, na Amazônia equatoriana, para o 12º Fórum Social Pan-Amazônico (XII FOSPA). Entre os participantes estavam indígenas, comunidades afrodescendentes, pescadores, agricultor E as comunidades tradicionais, os movimentos sociais, as mulheres e os jovens se uniram para fazer o que os governos de toda a região têm se recusado repetidamente a fazer: enfrentar as crises convergentes que ameaçam a Amazônia e os povos que a chamam de lar.
A escolha do Equador para sediar a FOSPA foi deliberada e estratégica. Puyuk abriga sete das onze nações indígenas da Amazônia equatoriana, e o Equador oferece uma lição que o resto do mundo precisa ouvir. Em 2023, 59% dos equatorianos votaram a favor da manutenção de 846 milhões de barris de petróleo no subsolo do Parque Nacional Yasuní – um dos mandatos democráticos mais importantes para o meio ambiente na história. No entanto, o governo equatoriano passou três anos ignorando-o.
Em Puyuk, a FOSPA tornou-se o espaço para confrontar essa realidade de frente.
A Amazônia em estado de emergência
Na FOSPA, representantes dos nove países amazônicos declararam que a Amazônia está em estado de emergência. Dezoito por cento da Amazônia já foi desmatada. Outros 38% estão degradados. Cientistas alertam que, se essa destruição continuar, combinada com o aumento das temperaturas globais, o ecossistema mais biodiverso do mundo se transformará irreversivelmente em savana degradada. Lar de 47 milhões de pessoas e mais de 400 comunidades indígenas, a Amazônia detém 20% da água doce corrente do mundo e regula o clima de todo o planeta. As consequências de sua perda são quase impossíveis de exagerar.
Em resposta a essa emergência, a FOSPA elaborou dois documentos históricos. Declaração Política Puyuk 2026 Estabelece um roteiro coletivo para enfrentar as múltiplas crises que assolam a Bacia Amazônica – do extrativismo e crime organizado às mudanças climáticas e à erosão dos direitos democráticos. Paralelamente, participaram mais de 100 representantes da Coordenação das Organizações Indígenas da Bacia Amazônica (COICA), da Confederação das Nacionalidades Indígenas da Amazônia Equatoriana (CONFENIAE), das sete nacionalidades de Pastaza, governos indígenas autônomos, aliados da sociedade civil e comunidades de base que resistem ao extrativismo. Juntos, eles apresentaram o Mandato dos Povos e Nações Indígenas Em Puyuk 2026 – uma agenda política, econômica e social e um plano de ação para a Bacia Amazônica.
Um mandato indígena que não pode ser ignorado.
O Mandato Indígena é uma reivindicação dirigida a Estados, organismos internacionais, empresas, instituições financeiras e ONGs por uma mudança fundamental na forma como a Amazônia é governada, financiada e protegida. Como afirmou Patricia Gualinga, defensora dos direitos humanos e indígenas da comunidade Kichwa de Sarayaku, na FOSPA: “A Amazônia não é um recurso a ser explorado”.
Em sua essência, o Mandato afirma que os territórios dos povos indígenas, seus sistemas de governança e seus conhecimentos são os mais eficazes para proteger a Amazônia e seus territórios de vida.
O Mandato apela aos Estados para que garantam a titulação, a demarcação e a segurança jurídica plenas dos territórios indígenas e para que parem de tratar os interesses corporativos e extrativistas como mais importantes do que os direitos indígenas. Exige proteção integral aos povos indígenas que vivem em isolamento voluntário, cuja sobrevivência depende da inviolabilidade de seus territórios. Rejeita a criminalização e o assassinato de líderes indígenas, a militarização de territórios indígenas e o avanço de governos autoritários que estão retrocedendo décadas de direitos arduamente conquistados.
Na área econômica, o Mandato é igualmente claro. Governos e empresas devem respeitar as economias indígenas e a soberania alimentar, o financiamento deve fluir diretamente para as organizações indígenas sem intermediação burocrática, e os projetos de energia renovável devem ser construídos com e liderados pelos povos indígenas, e não impostos a eles. E, talvez o mais importante, a Amazônia deve ser declarada zona livre de extração de combustíveis fósseis.
O Mandato reforça que os povos indígenas têm o direito de dizer não. Insiste também que os processos de Consulta Livre, Prévia e Informada nunca devem ser instrumentalizados como ferramentas de manipulação ou legitimação de projetos extrativistas que as comunidades já rejeitaram.
Três anos de promessas quebradas
Nenhum caso torna a urgência dessas demandas mais clara do que o descumprimento, por parte do Equador, do referendo de Yasuní. Em 20 de agosto de 2023, 59% dos equatorianos votaram a favor da paralisação de toda a extração de petróleo no bloco ITT do Parque Nacional de Yasuní, lar de uma das biodiversidades mais extraordinárias da Terra e dos povos Tagaeri e Taromenane, que vivem em isolamento voluntário. O Tribunal Constitucional deu ao governo um prazo para fechar todos os 247 poços até agosto de 2024. Três anos depois, apenas 10 poços foram fechados.
Em setembro de 2024, a Corte Interamericana de Direitos Humanos decidiu que a continuidade das operações no bloco violava os direitos dos povos Tagaeri, Taromenane e Waorani e ordenou que o Estado fechasse o bloco até março de 2026. Esse prazo também já expirou, enquanto o governo do presidente Daniel Noboa respondeu com um plano de desmantelamento de cinco anos, uma tática deliberada para ganhar tempo.
Em 20 de agosto de 2026, terceiro aniversário do referendo, a Nacionalidade Waorani do Equador (NAWE) realizou uma coletiva de imprensa e um protesto na FOSPA com a seguinte mensagem: Mandatos democráticos não são opcionais. Direitos indígenas não são negociáveis. O referendo Yasuní deve ser respeitado.
“Conclamamos a comunidade internacional a se unir à luta do povo Waorani. Hoje completam-se três anos de descumprimento da decisão do povo equatoriano de fechar o Bloco 43 no Parque Nacional Yasuní. Três anos se passaram e não vimos nenhuma ação. Fomos isolados. Nosso direito à participação efetiva como Nação Waorani foi violado. Portanto, conclamamos a comunidade internacional a se solidarizar conosco.”
Juan Bay, Presidente da Nacionalidade Waorani do Equador (NAWE)
Em solidariedade com nossos aliados em Puyuk.
Amazon Watch Participamos do processo FOSPA há anos e nossa participação no XII FOSPA em Puyuk foi um dos nossos maiores compromissos até hoje. Como membros do Comitê Nacional e Internacional, ajudamos a coordenar o Fórum e a moldar os grupos de trabalho focados em soberania indígena, economias da vida e justiça climática.
A partir de outubro de 2025, trabalhamos em conjunto com aliados das sete nacionalidades de Pastaza, CONFENIAE e COICA durante o longo processo que culminou na elaboração do próprio Mandato Indígena. Em Puyuk, estivemos ao lado de aliados no terreno, desenvolvendo estratégias, fortalecendo redes e amplificando suas reivindicações por uma Amazônia livre da extração de petróleo e do crime organizado por meio de nossas campanhas Fim do Petróleo Bruto na Amazônia e Combate ao Crime na Amazônia.
Estávamos lá porque a Amazônia está em estado de emergência. O contexto atual da região, marcado por regimes políticos de direita, escalada da violência contra defensores e o avanço do extrativismo e do crime organizado, torna espaços como a FOSPA essenciais. São neles que os movimentos constroem contranarrativas, forjam estratégias e se fortalecem mutuamente.
Um mandato que protege o nosso planeta.
“Falamos da linha de frente, porque os povos indígenas sempre estiveram aqui e continuam a existir. Conclamamos o governo equatoriano a reconhecer isso. Os povos indígenas sempre resistiram e somos nós que defendemos nossos territórios. Nossa luta não é individual – é pelas gerações futuras. Nossa luta é a garantia da humanidade. É por isso que, mais uma vez, apelamos à união com a comunidade internacional, com os aliados, com os parceiros – para trabalharmos juntos, para agirmos juntos, para defendermos e salvarmos nosso planeta.”
Juan Bay, Presidente da Nacionalidade Waorani do Equador (NAWE)
A Amazônia é um ecossistema vivo e uma das últimas grandes barreiras entre o mundo como o conhecemos e um colapso ecológico irreversível. O que emergiu da FOSPA, da Declaração Política e do Mandato Indígena não é apenas uma defesa dos direitos indígenas, mas também uma defesa do próprio planeta. Onde os direitos territoriais e os direitos humanos indígenas são assegurados e respeitados, as florestas sobrevivem. Onde a governança indígena é respeitada e recebe recursos, a Amazônia se mantém forte.
O caminho a seguir para o clima, para a biodiversidade e para as comunidades na linha de frente passa diretamente pelas reivindicações feitas em Puyuk. A questão agora é se os governos, as instituições internacionais e os agentes financeiros irão honrar essas reivindicações ou continuarão por um caminho do qual a Amazônia não pode sobreviver.
