Após uma visita de duas semanas ao Equador, volto inspirado e comprometido com o nosso trabalho em defesa da Amazônia e dos direitos dos povos indígenas. Em particular, estou cheio de esperança com a aliança de mulheres indígenas amazônicas de todo o sul da Amazônia equatoriana que se uniram em uma marcha histórica em defesa da Amazônia, da Mãe Terra e da Justiça Climática em Dia Internacional da Mulher, 8 de março.
Foi a primeira vez que mulheres indígenas amazônicas de sete nacionalidades, incluindo os Kichwa, Sápara, Shiwiar, Shuar, Achuar, Andoa e Waorani, uniram forças e marcharam juntas em defesa de seus direitos, florestas tropicais e gerações futuras. Eles vieram de comunidades remotas da floresta tropical, cidades e províncias locais a pé, de canoa, ônibus e avião para denunciar um contrato de petróleo recém-assinado entre o governo equatoriano e a petrolífera chinesa Andes Petroleum para os blocos 79 e 83, que inclui partes dos territórios indígenas dos Sápara, Shiwiar e Kichwa de Sarayaku, Pacayaku, Teresamama ao longo das Bacias dos Rios Bobonaza e Curaray. Ao contrário das leis equatorianas e internacionais, eles não foram consultados e não deram seu consentimento para quaisquer operações petrolíferas em seus territórios e prometeram defender seus lares e culturas na floresta tropical.
Mulheres indígenas amazônicas divulgou um comunicado e apelo à ação no início de fevereiro afirmando: “Rejeitamos a assinatura deste contrato que afetará nossos territórios, a floresta, a água e o ar; exatamente como vimos acontecer no Bloco 10 na Província de Pastaza. É aqui que foram gerados graves impactos sociais e ambientais, onde as mulheres são as principais vítimas e a sua capacidade de alimentar as suas famílias fica prejudicada. Há deterioração da saúde da família e eles sofrem a divisão de suas comunidades e outras formas de violência ”.
Em uma época em que governos e empresas de petróleo criaram divisões entre líderes, comunidades e nacionalidades, a unidade das mulheres é uma demonstração encorajadora de resistência pacífica e soluções positivas. Ena Santi, diretora de Assuntos da Mulher para o Kichwa de Sarayaku, mãe de dez filhos, e principal organizadora da Marcha e do Fórum no Dia Internacional da Mulher, disse:
“Para mim foi um grande sacrifício. Tive que deixar meus filhos e minha comunidade por muitas semanas para visitar as comunidades e convidar e encorajar as mulheres a virem a Puyo para a marcha. Algumas mulheres não acreditaram que estavam sendo convidadas, mas assegurei-lhes que precisávamos nos unir para defender nossos direitos, nossas florestas e nossos filhos. No início de fevereiro, estimei que 120 mulheres se juntariam a nós. No final de fevereiro, essa estimativa cresceu para 240, conforme a notícia sobre a marcha se espalhou. Então, nos dias que antecederam a marcha, percebi que mais de 500 mulheres se juntariam a nós de todo o sul da Amazônia, das bacias dos rios Curaray e Bobonaza e de vilas e cidades vizinhas. Percebi que nossa visão para a formação de uma Aliança Feminina da Amazônia estava se tornando uma realidade. ”
Na manhã de 8 de março, mulheres indígenas de todo o sul da Amazônia se reuniram em uma escola local em Puyo para uma cerimônia de boas-vindas liderada por Casey Camp Horinek, anciã Ponca da América do Norte, e um fórum sobre territórios indígenas, mudanças climáticas e criminalização antes de a marcha. A eles se juntaram em solidariedade aliados indígenas da CONFENIAE e CONAIE, bem como ONGs aliadas da Fundación Pachamama, Acción Ecológica, Oilwatch e acadêmicos de universidades, incluindo a FLACSO em Quito. A eles também se juntaram representantes de organizações internacionais, incluindo Amazon Watch, NÓS PODEMOS e Terra é Vida.
Todos nós ouvimos atentamente as palavras, chamados e canções das mulheres amazônicas enquanto compartilhavam suas mensagens e visões para um futuro sem exploração de petróleo e destruição ... um futuro habitável onde florestas tropicais, rios e direitos não apenas sobrevivem, mas prosperam. Lembro-me das palavras de Nancy Santi, presidente da Associação de Mulheres Kawsak Sacha, que recentemente viajou com um Saramanta Warmikuna (Irmãs do Milho) delegação de 20 mulheres a comunidades muito remotas que fazem fronteira com o “Zona Intangível”E Parque Nacional Yasuni. Ela disse: “Estamos aqui para que todos saibam que também somos afetados por este novo contrato de petróleo. O governo está tentando entrar e dividir nossas comunidades com petróleo. Não podemos deixar que isso aconteça conosco ou com os povos isolados. Seria genocídio! Temos que nos unir! ”
Em seguida, mais de 500 mulheres indígenas amazônicas e seus aliados, incluindo líderes masculinos das federações indígenas, marcharam pelas ruas de Puyo por quase duas horas. Eles seguravam cartazes, estandartes e seus filhos nos braços sob o sol escaldante e a chuva torrencial. Eles cantaram: “Que Queremos? Nuestros Derechos e Nuestros Territorios! Selva Viviente!”Ou“ O que nós queremos? Nossos direitos e territórios! Florestas vivas! ” Elas cantaram, dançaram e tocaram tambores até chegar à Plaza México para um encontro culminante onde lideranças indígenas foram convidadas, mais uma vez, a compartilhar suas preocupações, chamados e canções.
Alicia Cahuiya, vice-presidente da Nacionalidade Waorani, e suas irmãs Waorani compartilharam uma canção transmitida por suas avós. Alicia explicou depois, “Esta é uma canção das formigas cortadeiras e de como as mulheres são como elas porque trabalhamos duro como elas. Fazemos o dobro do trabalho. Cuidamos dos nossos filhos, cozinhamos, colhemos mandioca e remédios ancestrais. E por ser um dia especial para as mulheres, compartilhamos essa música de nossos ancestrais ... uma música que nossos ancestrais aprenderam com os espíritos da floresta. Não importa a sua nacionalidade. Se você é mulher, se você é uma defensora da vida, você merece ouvir essa música porque você compartilha nosso sofrimento e nosso compromisso em defender nossos territórios ancestrais. ”
Como convidado de honra, Casey Camp-Horinek foi convidado a dizer as palavras finais e a oração. Ela expressou o quão humilde ficou por ser convidada a compartilhar seus pensamentos e preocupações sobre os impactos da indústria de combustíveis fósseis na nação Ponca, onde milhares de terremotos abalaram a terra somente neste ano devido ao fraturamento hidráulico. Ela também compartilhou orações e uma música para expressar sua solidariedade às mulheres indígenas da Amazônia. Foi uma bela expressão do poder da solidariedade entre as mulheres indígenas do norte e do sul e do poder das mulheres em todo o mundo. Era lua nova e um dia para lembrar o “Tratado de Mulheres Indígenas das Américas em Defesa da Mãe Terra, ”Assinado em setembro de 2105 no Território Lanape, também conhecido como Central Park, no coração da cidade de Nova York.
Estou muito honrado por compartilhar este dia especial e histórico com nossas bravas e poderosas irmãs amazônicas. Tenho orgulho de ter marchado com eles e estou sempre comprometido em continuar a apoiá-los enquanto seus planos se desenvolvem para construir sua Aliança de Mulheres na Amazônia. Quero agradecer a todos que estiveram conosco fisicamente e em espírito Puyo. Quero agradecer a todos que atuaram no consulado chinês em San Francisco, CA e a todos que chamadas embaixadas chinesas ao redor do mundo. Para o bem da justiça climática e sobrevivência cultural, por favor, continue a agir em solidariedade com os Sápara, Sarayaku e todas as pessoas e florestas vivas ameaçadas por novos planos de exploração de petróleo na Amazônia.
Como diz nossa amiga e aliada Patricia Gualinga, líder Kichwa de Sarayaku: “É a nossa sobrevivência, mas a sua sobrevivência depende da nossa”. Então, vamos nos unir para Defender a Amazônia, a Mãe Terra e a Justiça Climática, mantendo os combustíveis fósseis no solo!
