“Nós, indígenas, temos canções que nos salvam, que nos protegem, para que não haja tanta violência e para que não soframos tanto. Temos canções sagradas para harmonizar. Para adoçar os corações dos homens irados e da sociedade. ”
Jiyu Uyunkar, mulher Achuar, apresentadora do programa de rádio indígena Remando
As mulheres indígenas na Amazônia estão na vanguarda da luta contra as mudanças climáticas e a destruição da floresta amazônica, e hoje estamos assumindo novos papéis de liderança, expulsando com sucesso as indústrias extrativas e empresas de nossos territórios sagrados.
Em resposta, as mulheres estão sendo sistematicamente visadas e perseguidas por empresas de petróleo e pelo governo. Esses ataques e ameaças continuam sem solução e sem punição, e as lideranças indígenas continuam desprotegidas. Isso é claro: extrativismo e violência andam de mãos dadas.
As mulheres indígenas amazônicas, que defendem a floresta amazônica e nosso clima global mantendo o petróleo no solo, estão mais expostas a sofrer múltiplos tipos de violência. As ameaças surgem de dentro e, mais ainda, de fora de seus territórios. Mas, para muitas mulheres indígenas, não há garantia de que seus direitos serão respeitados. Batemos às portas do sistema judicial, apelamos aos corações dos governantes, mas eles continuam tentando silenciar nossas vozes. Porque eles sabem disso nossas vozes são poderosas.
Em todo o mundo, também vemos mais e mais mulheres se unindo para exigir uma mudança sistêmica para os direitos das mulheres. No início deste ano, no Dia Internacional da Mulher, mulheres de todo o mundo saíram às ruas para reivindicar nosso poder e exigir o fim da violência sistêmica que vivemos.
Com canções e cantos tradicionais, as Mulheres Defensoras da Amazônia (Mulheres Amazônicas Defensoras de la Selva) juntou-se a milhares de outras mulheres em Quito, capital do Equador, como parte de marchas nacionais pelos direitos das mulheres. Juntamente com a Amnistia Internacional e Amazon Watch, as mulheres entregaram mais de 250,000 mil assinaturas ao Procurador-Geral do Equador, exigindo uma investigação “eficaz” devido aos recentes ataques e ameaças contra mulheres defensoras da Amazônia, bem como o fim das concessões estatais a empresas petrolíferas, madeireiras e de mineração em nossos territórios.
Em março de 2018, as Mujeres Amazónicas entregaram a Mandato das Mulheres Amazônicas ao presidente equatoriano, Lenin Moreno. o Mandato é uma declaração que reúne as demandas das mulheres indígenas de seis nações, rejeitando qualquer indústria extrativa em nossos territórios e também o fim da violência de gênero contra as mulheres indígenas.
“Exigimos que as autoridades tomem as medidas necessárias para garantir a segurança e a proteção das lideranças indígenas e de suas famílias radicadas em nossos territórios, que atualmente estão sendo ameaçadas por suas ações como defensoras dos direitos humanos e do meio ambiente”.
Mandato Mulheres Amazônicas, 2018, pág.21.
Em Quito, todas as mulheres marcharam cantando juntas. E enquanto estávamos do lado de fora do palácio do governo no frio, com nossos bebês nas costas, com o sol queimando em nossos rostos esperando o presidente nos receber, cantamos. Cantamos para a Terra. Invocamos a força de nossos ancestrais. Cantamos para os corações dos funcionários do governo. Quando entregamos o Mandato ao presidente, continuamos cantando. Porque nossa voz é nosso poder.
Este ano, com o retorno das mulheres às suas comunidades, as bacias dos rios Bobonaza e Villano foram atingidas por grandes enchentes. Muitas pessoas perderam suas casas, chakras e ferramentas e foram forçadas a se refugiar e reconstruir suas comunidades. Desastres naturais e padrões climáticos extremos estão se tornando cada vez mais frequentes nesta área. Em apenas dois meses, ocorreram pelo menos cinco inundações, claramente resultado de um clima em rápida mudança. Logo após a enchente, os primeiros casos de COVID-19 apareceram na Amazônia, atingindo comunidades que estão longe de um sistema de saúde já decadente e sem acesso às informações culturalmente adequadas e aos cuidados necessários para combater a pandemia.
Em meio a essa situação de extrema emergência e por causa do descaso do governo, as lideranças indígenas decidiram agir. Eles se organizaram para divulgar informações vitais sobre o COVID-19 e enviaram ferramentas e alimentos às famílias afetadas pelas enchentes e pela pandemia. Eles coordenaram o apoio médico profissional para famílias em situações de extrema vulnerabilidade e enviaram suprimentos médicos onde eram mais necessários. Eles trabalharam lado a lado com organizações indígenas locais e as famílias nas comunidades organizadas e trabalharam em solidariedade, ou mingas, para reconstruir suas casas após as enchentes. Agora a vida nessas comunidades está lentamente voltando ao normal.
Mas esta não é a primeira vez que as mulheres indígenas estão agindo e mantendo suas famílias e comunidades unidas em situações difíceis.
Em 2003, as mulheres da Povo Kichwa de Sarayaku desempenhou um papel crucial ao expulsar as empresas petrolíferas e militares de nosso território e, uma década depois, Sarayaku obteve uma vitória histórica contra o governo equatoriano por violar nosso consentimento livre, prévio e informado, estabelecendo um precedente importante para os direitos indígenas na Amazônia e em todo o mundo.
No território Kichwa de Villano, após quase trinta anos de exploração de petróleo não regulamentada com consequências devastadoras para os moradores locais, a liderança de mulheres, incluindo Salomé Aranda deu origem a uma nova resistência, desafiando o poder e as práticas destrutivas da companhia petrolífera AGIP.
Em 2019, líder Waorani Nemonte Nenquimo liderou um processo legal contra o governo equatoriano que resultou em uma vitória histórica protegendo seu território ancestral do desenvolvimento do petróleo.
Mais recentemente, o povo Shuar Arutam liderado por uma mulher, Josefina Tunki, entraram com uma ação contra o governo equatoriano por violação de seus direitos como povos indígenas.
E em toda a Amazônia equatoriana, o movimento de Mulheres Amazônicas, uniu mulheres de seis nações diferentes protegendo seus territórios, suas casas, seus direitos como mulheres e o futuro de seus filhos.
Esses últimos anos nos ensinaram o poder de resiliência das mulheres indígenas, o poder de manter nossas comunidades unidas e, portanto, também a importância de apresentar nossas vozes. Fique conosco em nossa luta por nossos direitos, e pelos direitos de nossa Mãe Terra porque todos dependem dela! Se não percebemos isso antes, esta pandemia certamente nos ensinou que Estamos todos conectados.
Continuamos a nos organizar em resposta às múltiplas ameaças que enfrentamos, incluindo violações territoriais e violência de gênero, focando na justiça de gênero, cura coletiva, desenvolvimento econômico indígena e ampliando as vozes das mulheres indígenas. Continuamos nos apoiando. Continuamos cantando nossas canções enquanto plantamos sementes, enquanto caminhamos juntos invocando a força de nossos ancestrais e a cura de que este mundo precisa tão desesperadamente.
Então, se nós, mulheres indígenas da Amazônia, estivermos protegendo nossa Mãe Terra, você estará conosco?
Nina Gualinga é uma Mulher Defensora da Amazônia da comunidade Kichwa de Sarayaku e da Suécia. Ela é mãe, estudante e defensora dos direitos das mulheres, dos povos indígenas e da justiça climática. Ela se juntou recentemente Amazon Watchequipe de campo internacional para continuar seu trabalho.
