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"Onde nosso governo mata, nós cultivamos a vida"

No encerramento da cúpula crítica da COP21 deste ano em Paris, as histórias mais inspiradoras não vêm de negociações oficiais. Eles emanam dos esforços heróicos dos movimentos indígenas globais, trazendo uma mensagem de resiliência e desafio das linhas de frente das mudanças climáticas.

Entre essas vozes estavam líderes do povo Munduruku do Brasil, oriundos da vasta bacia do rio Tapajós, na Amazônia. Maria Leusa e Rozeninho Munduruku viajaram da Amazônia a Paris para receber o Prêmio Equador 2015, marcando o maior reconhecimento internacional até hoje à luta inabalável de seu povo.

“Viemos à COP para trazer visibilidade internacional e reunir apoio para nossa luta por nossos direitos, nossas terras e nossos rios”, afirmou Maria Leusa em uma assembléia lotada, ao lado do lendário chefe Kayapó Raoni. Além da cerimônia do Prêmio Equador, onde o Movimento Munduruku Ipereg Ayu foi homenageado entre 21 movimentos globais que lutam pelos direitos indígenas e proteção ambiental, Maria Leusa e Rozeninho levaram sua mensagem a uma diversidade de fóruns, energizando públicos em Paris.

Eles também condenaram o punhado de poderosos interesses corporativos europeus lucrando com o desastroso boom de barragens no Brasil, como a Siemens da Alemanha e os gigantes de energia EDF e ENGIE (anteriormente conhecido como GDF Suez), ambos com sede em Paris. “Aqui, temos que denunciar também as empresas europeias responsáveis ​​por apoiar projetos de destruição na Amazônia”, afirmou Rozeninho.

Falando antes do “Direitos da naturezaTribunal, Maria Leusa ecoou os sentimentos de Antonia Melo, do Movimento Xingu Alive Forever, que acusou o governo brasileiro de ecocídio e genocídio cultural dos povos indígenas em relação à construção da barragem de Belo Monte. “Considero nosso governo um assassino”, disse Maria Leusa. “Assassina nossos direitos e territórios com barragens, chamando isso de desenvolvimento. [O governo] precisa ser punido severamente, junto com as empresas brasileiras e europeias que estão investindo em projetos de destruição ”.

Durante todo o tempo em Paris, os líderes clamaram veementemente por justiça social e ambiental e o amplo reconhecimento dos direitos indígenas como uma solução essencial para a mudança climática. “Nós, indígenas, previmos o que acontecerá com nossa casa se esse modelo cruel continuar”, disse Rozeninho. “Assistimos à destruição [da barragem de Belo Monte] e entendemos o que acontecerá com nosso rio e com nossas vidas se o governo tiver permissão para prosseguir com seus planos. E esses planos não ameaçam apenas meu povo - eles ameaçam todos nós. ”

Enquanto o governo brasileiro se prepara para inundar terras indígenas e arrasar vastas florestas primárias com a construção da megarrepresa de São Luiz do Tapajós, o povo Munduruku permanece firme em seu caminho. O Movimento Ipereg Ayu condena a recusa do governo em respeitar seu direito à consulta e consentimento livre, prévio e informado (FPIC) garantido pela Constituição e pela Convenção no. 169 da Organização Internacional do Trabalho. Em janeiro passado, o Movimento tomou a iniciativa pioneira de apresentar um “protocolo”Ao governo federal, exigindo um processo de CLPI culturalmente adequado. Enquanto isso, os Munduruku estão desafiando o governo realizando um processo de “auto-demarcação”De seu território ancestral Sawre Muybu, que está programado para destruição e deslocamento massivos causados ​​por barragens.

Segundo o deputado brasileiro Ivan Valente, que falou ao lado de Maria Leusa em entrevista coletiva durante a COP21, o Brasil vive uma “crise política, ambiental e moral” em que os direitos dos povos indígenas estão sendo despojados em benefício de uma economia extrativista, corrupta e voraz modelo. Este modelo é exemplificado por sua agenda de construção de barragens na Amazônia e tentativas de cortar direitos à terra nativa da Constituição com emendas conhecidas como PEC215.

Em Paris, os líderes aprenderam que o assalto legislativo e físico aos povos indígenas não se limita ao Brasil; é um processo que está ocorrendo em todo o planeta, em detrimento da humanidade. A mensagem dos Munduruku ecoou entre uma diversidade de vozes nativas pedindo respeito e reconhecimento pelo papel crítico que desempenham na defesa de florestas, rios, oceanos e nosso clima global.

Quando Maria Leusa e Rozeninho subiram ao palco para receber o Prêmio Equador 2015, foi uma virada no movimento de resistência do povo Munduruku. Sua resolução clara e tenaz não só gerou prestigioso reconhecimento global e alcançou milhares de apoiadores, mas também permitiu que eles dessem um passo poderoso em direção à defesa do rio Tapajós e da bacia amazônica. O cultivo da vida pelos Munduruku em face da destruição deve servir de inspiração para todos nós.

"Quando eu dou para Amazon WatchEu sei que o dinheiro é usado para gerar mudanças reais. Continuarei doando. Mantenham-se firmes!