在亚马逊和世界各地，土著妇女、酷儿和 双灵人oPLE 站在捍卫祖先领土斗争的最前线， 重返母国 土地。在巴西亚马逊帕拉州塔帕若斯河沿岸，玛丽亚·莱萨·蒙杜鲁库已成为蒙杜鲁库领土的有力捍卫者，反对水坝、采矿、非法砍伐等开采压力和项目的汇合，以及 铁水铁路.
Leusa 首先是一位母亲，也是未来几代人的养育者，她也是一名法学院学生，也是 Wakoborũn 妇女协会旨在凝聚蒙杜鲁库妇女和年轻人的力量，为环境和气候正义而战。
莱萨提醒我们，土著妇女是这场斗争的核心，因为她们和她们孩子的健康受到了几个世纪以来由于定居者边界扩张到土著领土而造成的持续种族灭绝暴力的严重影响。
随着入侵者进一步侵占蒙杜鲁库领土，各种疾病的流行率也随之上升，例如新冠肺炎和疟疾。“与孩子一起受苦的都是女人，”她哀叹道。
这种健康不公因汞污染而加剧，汞污染在当地鱼类种群中生物累积并污染了水道，威胁着社区内几个村庄的粮食主权和供水。该地区的采掘活动已经承受着累积的负担，如果进一步加剧，对蒙杜鲁库人和雨林的健康将是灾难性的。
莱萨认为，代际领导力是加强巴西原住民土地权利和划界运动的关键，确保蒙杜鲁库族的社区健康和祖传领土得到永久保护。
蒙杜鲁库族的年轻女性正在通过重新扮演她们作为社区文化传承者和编织者的传统角色来增强自身和彼此的力量。通过 Wakoborũn 的视听集体，年轻人正在利用数字媒体和讲故事的力量，将他们的斗争与世界各地的反殖民运动联系起来。
他们日益增长的全球影响力对于今年晚些时候在其家乡帕拉州举行的 COP30 至关重要。巴西正准备接待世界各国领导人参与全球气候变化的关键决策，而巴西国会和参议院的农业工业部门却同时试图推进第 14.701 号法律，该法律包含臭名昭著的 马可时间 论点.
马可时间 是一种临时的宪法解释机制，通过任意、限制性且在法律上毫无根据的时间界限来限制土著人民对其祖传土地的权利。根据该论点，土著人民对其祖传土地的权利仅适用于他们在 1988 年 XNUMX 月宣布巴西联邦宪法时实际占领的领土。
昨天，即 26 年 2025 月 XNUMX 日，政府官员齐聚一堂，恢复关于原住民土地权利的辩论，蒙杜鲁库社区成员 封锁了 BR-230 高速公路 第二天， 要求废除该法律蒙杜鲁库人遭到警方镇压，卡车司机也向他们投掷石块，他们肆无忌惮地攻击封锁线，造成数人受伤，这是对土著人民实施身体和政治暴力的真实象征。
莱乌萨强调说：“这就是我们（作为女性）的职责：教育下一代，确保他们的领导能力。”
随着蒙杜鲁库和亚马逊原住民继续奋起反抗这些不断汇聚的采掘主义和政府威胁，我们将继续坚持原则， 物质团结 与土著妇女和青年领袖。
