BOGOTÁ, 28 de outubro (IPS) - O diálogo - ou, mais exatamente, a falta dele - foi o denominador comum em dois eventos de destaque no domingo na cidade colombiana de Cali, no oeste da Colômbia, demonstrando até que ponto este veículo de entendimento mútuo está faltando em este país sul-americano devastado pela guerra civil.
O ex-deputado Óscar Tulio Lizcano escapou de seus sequestradores, as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC), após ficar refém por oito anos na selva, e apareceu no domingo, magro, exausto e enlameado, diante das câmeras de televisão de Cali.
Depois de fugir pela floresta tropical por três dias com um desertor guerrilheiro, Lizcano, de 62 anos, que completou seu oitavo ano como refém em agosto, foi levado pelo Ministério da Defesa da província de Chocó para Cali, onde se encontrou com o presidente Álvaro Uribe.
“É preciso compreender minha incoerência, porque não falei muito, não tive permissão para me comunicar com os guerrilheiros que me protegiam”, disse aos jornalistas.
Para lutar contra o silêncio e passar o tempo, Lizcano, que já ensinou na universidade, cravou três gravetos no chão, nomeou-os e deu aulas.
Lizcano foi o último parlamentar nas mãos do grupo rebelde, que esperava trocá-lo por rebeldes presos. (A refém das FARC, a ex-candidata presidencial Ingrid Betancourt, junto com três contratados militares dos EUA e 11 outros reféns, foram resgatados em uma operação bem-sucedida realizada pelo exército colombiano em julho, na qual nenhum tiro foi disparado.)
Dois civis e 26 militares e policiais ainda estão reféns na selva.
Mas uma troca humanitária negociada de refém-prisioneiro parece cada vez mais improvável, devido à forte reação pública contra o sequestro e à ação militar contínua e cada vez mais eficaz.
Um dos soldados detidos pelas FARC é Pablo Emilio Moncayo, filho do professor Gustavo Moncayo, apelidado de “caminhante da paz” por suas longas caminhadas pelo país, uma das quais o levou até a capital da Venezuela, pedindo negociações para a libertação dos reféns. Pablo passou mais de 10 anos prisioneiro na selva.
Moncayo foi um dos facilitadores que tentou, sem sucesso, em Cali, estabelecer um diálogo cara a cara entre o presidente Uribe e milhares de manifestantes indígenas que marcharam para aquela cidade exigindo o cumprimento de acordos assinados por governos anteriores e nunca implementados.
As palestras seriam moderadas no domingo pelo Inspetor Geral Edgardo Maya, conforme proposto pelos 45,000 mil participantes da marcha, conhecida como “Minga” (termo quíchua para trabalho coletivo pelo bem comum) da Resistência Indígena e Popular.
A Minga começou em 12 de outubro como um protesto contra a guerra civil de quatro décadas, na qual indígenas são pegos no fogo cruzado, com um membro de grupos nativos da Colômbia morrendo a cada 53 horas.
Os 102 grupos indígenas diferentes da Colômbia representam 1.6 milhão de pessoas neste país de 44.6 milhões. De acordo com a Organização Nacional Indígena da Colômbia (ONIC), 18 das comunidades estão em risco iminente de desaparecimento.
O Minga chegou a Cali no sábado, após uma caminhada de 100 km da reserva indígena La María, no departamento (província) de Cauca.
Na primeira semana do protesto, a polícia antimotim foi enviada para dispersar os manifestantes e abriu fogo contra eles com munição real, como o próprio presidente admitiu posteriormente. Três índios foram mortos e cerca de 170 pessoas ficaram feridas, incluindo 39 membros das forças de segurança.
Os manifestantes exigem o fim dos ataques às comunidades indígenas e das ocupações de suas terras, a adoção pela Colômbia da Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas, a revogação da legislação - rural, florestal, água e mineração - que ameaça os indígenas reservas e sobrevivência de culturas nativas e cumprimento de diversos acordos com movimentos indígenas e sociais firmados por governos anteriores.
Mas no topo de sua agenda agora está a exigência de que seus nomes sejam apagados, depois que o presidente rotulou os participantes da Minga de “terroristas”.
No que foi visto como uma primeira vitória dos manifestantes indígenas, o presidente concordou em se encontrar com eles no domingo em Cali.
Estiveram presentes para mediar as negociações Moncayo, coordenador residente das Nações Unidas na Colômbia Bruno Moro, o padre católico Darío Echeverri, que é chefe da Comissão Nacional de Conciliação criada pela Igreja Católica, o padre jesuíta e defensor dos direitos humanos Francisco de Roux, Blanca Chancoso do a poderosa Confederação de Nacionalidades Indígenas do Equador (CONAIE) e Pedro Núñez, vice-presidente da Confederação dos Povos Indígenas do Leste da Bolívia, entre outros.
Mas os facilitadores não conseguiram chegar a um acordo entre a Minga e o presidente sobre onde se reunir.
As lideranças indígenas queriam que Uribe se encontrasse com todo o movimento na praça em frente à prefeitura, como já haviam combinado com o prefeito de Cali Jorge Iván Ospina.
Mas o governo queria que a reunião fosse realizada no teatro Imbanaco, da emissora Telepacífico, e contasse com apenas 200 delegados do movimento, “por razões de segurança”.
“A Minga assumiu uma posição cada vez mais radicalizada, insistindo que, se a reunião não fosse na praça, não aconteceria”, disse à IPS o presidente da ONIC, Luis Evelis Andrade.
“E enquanto isso ele (Uribe) argumentava que deveria ser no Telepacífico e que ele não podia ir à praça por questões de segurança. Então chegou a noite e nenhuma opção era mais possível. Foram propostos locais de compromisso, mas nada deu certo ”, disse Andrade.
“E no final, Uribe apareceu na praça - quando os índios já estavam saindo - para falar sobre as questões indígenas, mesmo que eles não estivessem mais lá. Foi muito estranho ”, disse ele.
Por sua vez, os manifestantes se encontraram primeiro na praça e depois na pública Universidade del Valle. E embora tenham chamado a atenção para suas preocupações em nível nacional e internacional, não foram capazes de expressar suas queixas ao próprio Uribe.
O direitista Uribe, junto com ministros e vice-ministros, decidiu delinear a posição do governo na emissora estatal de TV. Mas os participantes do Minga não sabiam disso, pois se encontravam naquele momento na Universidade del Valle, onde estavam acampados.
Assim, assim como os guerrilheiros das FARC perderam a oportunidade de conversar com o refém, uma oportunidade de diálogo entre o governo e a comunidade indígena também foi perdida em Cali, embora as conversas ainda pudessem acontecer.
Uribe anunciou que no próximo domingo abrirá espaço em sua agenda lotada para os manifestantes indígenas. Mas até agora nenhum acordo foi alcançado sobre onde o encontro aconteceria, ou quantos líderes indígenas participariam - detalhes que podem mais uma vez se tornar um obstáculo.
Desde que as FARC e o muito menor Exército de Libertação Nacional (ELN) pegaram em armas em 1964, as negociações de paz têm sido entre governos e grupos armados, às vezes com a participação de comissões compostas por personalidades civis proeminentes.
Mas a Minga está propondo uma grande mudança: um grupo de civis, principalmente indígenas, está pedindo ao governo que se sente e negocie os aspectos que afetam as causas da guerra civil.
Talvez sua proposta seja uma novidade na vida política colombiana que o presidente não sabia como responder.
O que acontecer nos próximos dias mostrará se o governo vê este novo cenário como um desenvolvimento menor e relativamente sem importância e mais uma vez se esquivará das negociações, ou se se sentará para dialogar.
DESAFIOS LOGÍSTICOS
Oferecer espaço e instalações para 45,000 manifestantes indígenas foi um grande desafio para a Universidade del Valle, que desde sábado permitiu que eles acampassem em 35 dos 100 hectares do campus.
As aulas e atividades administrativas da universidade, com exceção das que giram em torno da Minga, foram suspensas a partir de sexta-feira.
Para atender às necessidades de um grupo tão grande de pessoas, que inicialmente deveriam chegar a cerca de 20,000, as autoridades universitárias nomearam uma comissão chefiada pelo vice-reitor Edgar Arenas.
Arenas trabalhou com os alunos indígenas da universidade, que são organizados em conselho próprio. Os alunos montaram uma brigada de 280 pessoas: 140 faxineiros, 80 “vigilantes” ou vigilantes, 30 funcionários de manutenção e infraestrutura e 40 integrantes da equipe médica e emergencial da universidade.
Também se juntaram a eles membros do conselho estudantil e de outras associações estudantis, membros do sindicato dos trabalhadores universitários e vários professores.
A universidade também contou com o apoio da Prefeitura de Cali e das delegações locais da Ouvidoria, da Inspetoria Geral (Procuraduría General de la Nación) e do Instituto de Assistência à Criança.
À infraestrutura da universidade foi acrescentado “o apoio das concessionárias municipais de Cali, que forneciam água gratuitamente nos diversos hidrantes do campus”, disse Arenas à IPS.
Além disso, os chuveiros foram abastecidos com água pelos bombeiros da cidade.
A prefeitura forneceu 60 banheiros portáteis. Mas “algumas pessoas de comunidades indígenas mais remotas não sabiam como fazer a descarga, então parte da brigada de trabalho assumiu a tarefa de explicar como fazer isso”, disse Arenas.
O reitor da Universidade del Valle, Iván Enrique Ramos, disse que “esta Minga é um acontecimento histórico”.
“É a primeira vez em muitos anos que um movimento indígena tão grande se mobiliza para defender seus direitos e chamar atenção para suas preocupações” e “temos que reconhecer o quão bem organizado é o movimento indígena em Cauca”, disse Ramos.
Os participantes da Minga, que pertencem a vários grupos nativos de 20 dos 32 departamentos da Colômbia, começaram a voltar para suas reservas na segunda-feira, depois de prometerem deixar o campus tão limpo quanto o encontraram.
