Amazonas-Frauen waren Wegweiserinnen zum Wesen des Lebens auf der Erde. Indigene Frauen in ganz Abya Yala teilen und praktizieren kosmologische Weisheit, um der brutalen Gewalt gegen ihren Körper und der Feindseligkeit gegenüber ihrer spirituellen Beziehung zum Kosmos und zur Erde zu widerstehen. Sie haben Widerstand geleistet und das Leben ihrer Verwandten, Tiere, Flüsse und Wälder geschützt – trotz kolonialer Bedrohungen, die versuchen, ihre traditionellen Methoden zur Bewahrung der Weisheit der Generationen und der Vorfahren zu untergraben.
In indigenen Gemeinschaften bewahren die Hüter der Weisheit traditionelle Formen des Wissens und sind gleichzeitig dafür verantwortlich, ständig zu reflektieren und zu lernen – Strategien, die von entscheidender Bedeutung sind, um den Bedrohungen entgegenzuwirken, die unsere Erde und das Überleben der Menschheit zerstört haben. Die Hindernisse sind zahlreich: Rohstoffindustrien dringen in ihr Land ein, die Abholzung der Wälder ist weit verbreitet und Landverteidiger in der Region werden ermordet, während andere Morddrohungen erhalten. Sie teilen jedoch weiterhin die biologischen Methoden ihrer Vorfahren zum Anbau von Nahrungsmitteln aus dem Wald und zur Wiederbelebung des Landes und anderer Lebenssysteme. Die Anerkennung der sich entwickelnden Rolle von Frauen als angestammte und zeitgenössische „Bewahrerinnen des Wissens“ ist von entscheidender Bedeutung, da sich die Welt der dringenden Notwendigkeit einer ökologischen Wiederherstellung unter der Leitung indigenen Wissens widmet.
Indigene Frauen basieren ihre traditionellen Methoden auf Respekt, Gegenseitigkeit, Fürsorge und Liebe, die durch spirituelle Zeremonien und Lieder zum Ausdruck kommen. Sie verkörpern die Kräfte von Geistern, Pflanzen und Tieren, Gottheiten, Vorfahren und Elementarkräften. Während der COVID-19-Krise nutzten Heilerinnen ihr Wissen über die Kräuterpflanzen des Amazonas und spielten eine entscheidende Rolle bei der Pflege und Behandlung einiger Symptome, mit denen Menschen, die mit COVID-19 infiziert waren, konfrontiert waren.
Spirituelle Autoritäten und Krieger an vorderster Front, um das Land ihrer Vorfahren zu retten
Das U'wa-Volk in Kolumbien respektiert die Religion sehr Tayokinas (spirituelle Autoritäten). Durch das Tayokinas, teilt die Community mit Warjayo (Chef) was zu tun ist. Der Tayokinas Leiten Sie immer die Wayjayos (politische Autoritäten), sie sind die Frauen, die die Warjayo in der spirituellen Dimension beraten und anleiten, um den Willen der Gemeinschaften zu vertreten und als Sprecherinnen zu fungieren. Eine beträchtliche Anzahl indigener Frauen war in der Lage, bestimmte Formen der Autorität in der indigenen Welt hervorzubringen.
Frauen verteidigen ihr Territorium als spirituelle Autoritäten und Trägerinnen des Wissens ihrer Vorfahren, als Übermittlerinnen von Sprache, Kultur und Kunst, denn dies ist der Raum, in dem sie ihr Leben und ihre Träume leben. Nina Gualinga erklärt jedoch: „Wenn wir gegen Rohstoffkonzerne und die Zerstörung unserer Gebiete kämpfen, sind wir vielfältigeren Formen der Gewalt seitens Rohstoffkonzernen, systematischer und struktureller Gewalt und Diskriminierung durch Staat und Gesellschaft sowie Gewalt in unserer eigenen Gesellschaft stärker ausgesetzt.“ Familien und Gemeinschaften.“
Bakebitimis („Einer, der ein Kind fängt“): eine Hebamme
Die überlieferten Geburtspraktiken der Shipibo-Konibo und anderer indigener Kulturen sind von zentraler Bedeutung für die grundlegende Hebammenweisheit. Älteste wie die Shipibo-Konibo-Hebamme Delia Mahua Perez sind für die Unterstützung der Gesundheit und des Wohlbefindens von Frauen und Kindern in der Gemeinschaft von entscheidender Bedeutung. Traditionelle Hebammenpraktiken müssen an zukünftige Generationen weitergegeben werden, um eine sichere Geburt zu gewährleisten und das Wissen und die Heilung der Shipibo-Konibo-Vorfahren wiederzubeleben.
Während der verschiedenen Wellen von COVID-19 schützte Bakebitimis das Leben von Frauen und brachte ihnen neues Leben, indem es Müttersterblichkeit und geburtshilfliche Gewalt durch diskriminierende staatliche Gesundheitspraktiken verhinderte.
Amazonische Krieger, die Gemeinschaften der Zuneigung wieder aufrüsten
Tausende Amazonas-Frauen in Brasilien protestierten gegen den „Marco Temporal“, eine rechtliche Anfechtung der Landrechte indigener Völker, die eine strenge zeitliche Begrenzung der Rechte indigener Völker auf ihre angestammten Gebiete vorsieht. Der Oberste Gerichtshof prüft immer noch die Rechtstheorie während eines von den Xoelong-Völkern angestrengten Falles. Bolsonaros rassistische und völkermörderische Regierung sieht diese Herausforderung als Chance, den Landraub indigener Ländereien durch Plünderer für die Industrie zu legalisieren. „Sie wollen uns unser Land wegnehmen. Das ist illegal. Das ist verfassungswidrig. Sie wollen unsere Wurzeln ausreißen und wir werden es nicht zulassen“, sagte Alessandra Korap Munduruku vom Volk der Munduruku im Amazonasgebiet. Die Versammlung von mehr als 4,000 Frauen aus mehr als 170 der über 300 Stämme Brasiliens, die sangen und Transparente hielten, um die zunehmende Gewalt gegen die Indigene zu verurteilen, zeigt uns, dass Wissen, Erfahrung und Solidarität durch die Bewegungen der Frauenkörper auf den Straßen präsent sind . Sie haben einen wichtigen Raum geschaffen, um ihre Wurzeln zu feiern und zu bewahren und das Leben und die Gebiete der Ureinwohner vor Bergbau und Agrarindustrie zu schützen.
Die Menschen im Amazonasgebiet und die Menschheit laufen Gefahr, wichtiges Wissen über Heilung, Leben und die Beziehung zu den lebenden Systemen der Erde zu verlieren. Es ist dringend erforderlich, sich mit den indigenen Gemeinschaften solidarisch zu zeigen, um die generationsübergreifende Weitergabe des Wissens der Vorfahren zu gewährleisten. Wir alle haben eine Rolle zu spielen.
Unser Amazon Defenders Fund wird weiterhin direkte Solidaritätsgelder in die Hände von Weisheitshüterinnen, Heilerinnen und Ahnenautorinnen im Amazonasgebiet mobilisieren, die Widerstand leisten, indem sie wechselseitige und ganzheitliche Interaktionen mit dem Wald und der Erde praktizieren. Aber im Großen und Ganzen bringen diese Frauen, weil sie an vorderster Front stehen, Lösungen für unsere großen aktuellen Krisen. Für den Amazonas, unser Klima und unsere Zukunft müssen wir die Macht der indigenen Frauen des Amazonas als Heilmittel für unsere Erde stärken.
