Le président du Brésil tente une fois de plus d'effacer le mode de vie indigène par ses politiques et ses actions. Début février, Bolsonaro a présenté la proposition de loi (PL) 191, qui ouvrirait des territoires délimités à l'exploitation minière. Comme si son message n'était pas assez clair, il tente également de nommer un ex-missionnaire pour diriger un ministère fédéral crucial responsable de la protection des peuples autochtones.
Toutes ces décisions ne sont pas surprenantes lorsque des phrases telles que « l'Amazonie est pour les Brésiliens » ou « trop de terres pour une poignée d'« indiens » [sic] » sont courantes dans les discours du président Jair Bolsonaro. En fait, être ouvertement contre les droits des Autochtones est l'une des principaux points de discussion, une position qu'il considère à la fois comme « nationaliste » et « logique ».
Il n'y a rien de logique dans la tentative énergique de Bolsonaro de prendre des terres aux peuples autochtones qui ont à l'origine vécu et protégé la forêt amazonienne pendant des milliers d'années. Ces attaques racistes et calculées sont menées sur de nombreux fronts, avec Bolsonaro à la barre.
Plus récemment, Bolsonaro a dirigé le nomination de Ricardo Lopes Dias pour un poste de premier plan au sein de la FUNAI - l'Agence fédérale des peuples autochtones. S'il est confirmé, Dias superviserait le département de l'agence pour les nations autochtones isolées et récemment contactées. Sa nomination a déjà sonné l'alarme du rapporteur spécial de l'ONU, Victoria Tauli-Corpuz, en raison de sa réputation de pasteur évangélique bien connu avec une histoire de harceler les personnes indignes sous des prétextes missionnaires. Sans surprise, les antécédents incompatibles de Dias étaient la raison exacte pour laquelle il a été choisi pour remplir ce rôle. L'interception récemment publié un enregistrement d'une conversation à huis clos d'évangéliques d'extrême droite se félicitant d'avoir «mis quelqu'un là-bas» qui pourrait «formellement changer [la] politique» de protection de la culture et de la religion autochtones de la conversion évangélique.
« Nous connaissons très bien Ricardo [Dias] », déclare le chef Waki, de la nation Matsés. « Nous ne voulons pas d'église ici parce qu'alors je ne pourrais pas me peindre le visage, je ne pourrais pas utiliser ma poudre à priser ou mon poison de grenouille. C'est pourquoi je ne laisserai pas cela [arriver] », se souvient Waki à l'époque où Dias et ses associés missionnaires vécu à la frontière du territoire Matsés, imposant leurs règles religieuses.
Le rapporteur spécial de l'ONU, Tauli-Corpuz, convient que Dias ne respecte pas les coutumes des personnes protégées, décrivant sa nomination comme « une décision dangereuse qui peut avoir le potentiel de provoquer un génocide parmi les peuples autochtones isolés ».
Le Parquet fédéral a a ouvert un procès contre la nomination, en défense des droits constitutionnels autochtones de quelqu'un dont «les intérêts personnels sont incompatibles avec les responsabilités du poste». Malheureusement, le procès a déjà a connu son premier revers car le juge de l'affaire a conclu qu'il n'y avait pas suffisamment de preuves pour "déduire qu'un tel conflit d'intérêts pourrait justifier le renvoi de [Dias]". En réponse, la FUNAI accuse le parquet de persécution religieuse. Tant que Dias reste à la tête de la FUNAI, la menace demeure.
De même, la députée brésilienne Joênia Wapichana décrit la menace de génocide quand elle parle de Le projet de loi proposé par Bolsonaro ouvrir les territoires autochtones aux industries extractives telles que l'exploitation minière, les activités agro-industrielles et la construction de barrages. En tant que première femme avocate et législatrice autochtone du Brésil, elle déclare que le projet de loi est «manifestement inconstitutionnel.” Il s'agit d'un « renversement des droits environnementaux, sociaux et autochtones », soutient Wapichana, car il ne sert qu'« une élite qui veut exploiter les plus vulnérables et ceux qui ne sont pas protégés ».
« Est-ce cela que nous voulons : anéantir les peuples autochtones ? Est-ce la politique du Brésil ? a demandé le représentant Wapichana.
La lutte collective de Wapichana contre la proposition de loi (PL) 191 a donné des résultats. Après de puissantes manifestations à Brasília avec la présence de dirigeants renommés tels que le chef Raoni Metuktire, les manifestants ont réussi à obtenir un compromis du président de la Chambre des députés, Rodrigo Maia. Le 18 février, après des jours de campagne contre la PL 191 avec nos partenaires de l'Association des peuples indigènes du Brésil (APIB), la membre du Congrès Wapichana, et une large coalition d'organisations environnementales et médiatiques, Maia annoncé qu'il n'est pas pressé d'adopter le projet de loi. Lors d'une réunion avec des dirigeants autochtones à la Chambre des députés, Maia a déclaré : « Ce projet n'est pas une priorité pour la Chambre. Il n'en sera pas question pour le moment. Ce projet de loi restera ici, afin qu'à l'avenir, nous puissions penser à un débat sur les territoires autochtones avec les communautés autochtones, et ainsi avancer sur toute question législative.
Utilisant un langage diplomatique, Maia a affirmé que « le Parlement ne sera pas hostile aux peuples autochtones », et a promis de ne pas soumettre la PL 191 au vote cette session. Même s'il ne s'agit pas d'un rejet complet du projet de loi, c'est la preuve de l'efficacité de l'action populaire contre les politiques du gouvernement fédéral.
Bien que Rodrigo Maia ait décidé de déposer le projet de loi, nous avons des indications que l'administration de Bolsonaro met en place le capital pour financer des projets à travers l'Amazonie brésilienne. Le ministre des mines et de l'énergie du Brésil, Bento Costa Lima Leite de Albuquerque Júnior, devrait ouvrir officiellement le marché brésilien au cours de la première semaine de mars au Première convention mondiale sur l'exploration minérale et l'exploitation minière à Toronto. Lors du congrès, la Chambre de commerce Brésil-Canada présente le 14e édition du PDAC Brésil-Canada 2020, une série d'événements axés sur l'exploration minérale brésilienne et les industries minières.
Indéniablement, le régime de Bolsonaro prône une guerre ouverte contre les vies autochtones et leurs cultures. Nous devons toujours affirmer vigoureusement que leur vie et leurs coutumes comptent. Nous devons rejeter l'idée que ce respect est par charité. Au lieu de cela, nous devons promouvoir la compréhension profonde que les personnes indignes sont les gardiens des connaissances essentielles sur la façon de protéger la forêt amazonienne. Dans Les mots de Sônia Guajajara, « Le rêve de Bolsonaro est de nous exterminer. C'est notre cauchemar – un cauchemar que nous ne permettrons pas de se réaliser.
La membre du Congrès Wapichana, qui a dirigé la délégation autochtone qui a rencontré Rodrigo Maia, se rendra à Washington, DC entre le 24 et le 28 février pour discuter de l'aggravation de la crise des droits de l'homme et de l'environnement au Brésil et plus particulièrement pour attirer l'attention internationale sur les menaces auxquelles les peuples autochtones sont confrontés, comme le projet de loi de Bolsonaro . Elle vient à l'invitation de la représentante Deb Haaland, son Homologue autochtone au Congrès américain, pour rencontrer des élues progressistes américaines afin de coordonner leurs efforts en ce moment critique. S'exprimant au nom de la délégation, la membre du Congrès a déclaré : « À une époque où nous sommes vulnérables à une série d'attaques et de revers, il est important que nous approchions des dirigeants qui sont également engagés dans la cause autochtone et environnementale afin d'articuler une stratégie commune et proactive. agenda entre nos pays »
Les peuples autochtones ont le droit d'être, de voir leur droit à l'autodétermination pleinement respecté. Tout système, politique ou nomination gouvernementale qui tente de nier ce droit doit être considéré comme une attaque ouverte contre toute l'humanité. Protéger les vies autochtones est le seul moyen de protéger l'Amazonie, pour le bénéfice de l'humanité dans son ensemble.
