“A violência extrativista contra a terra e a violência contra as mulheres indígenas andam de mãos dadas. Acreditamos que curar mulheres também é curar a terra”.
Nina Gualinga
Nas últimas semanas, viajei com alguns dos meus colegas de Amazon Watch, incluindo: Sofía Jarrín e Alejandra Yépez (membros da equipe do Equador), Nina Gualinga (Coordenadora do Programa Mulheres Defensoras) e Angela Martínez (Diretora do Fundo Defensores da Amazônia). Fomos à Amazônia equatoriana para demonstrar solidariedade às defensoras das mulheres indígenas em uma série de eventos para o Dia e mês Internacional da Mulher. Foi realmente uma honra presenciar a inauguração do Casa de Mulheres Amazônicas (Mulheres Defensoras da Casa da Amazônia) e a marcha e celebração das mulheres indígenas, e para se reconectar pessoalmente com as defensoras e líderes indígenas de toda a Amazônia equatoriana depois de mais de dois anos. Volto inspirado e cheio de esperança, amor e gratidão pela força e coragem dessas mulheres poderosas ao enfrentarem ameaças cada vez maiores às suas vidas, terras e corpos devido à extração, ao patriarcado e à contínua pandemia do COVID-19. Temos a honra de apoiar essas iniciativas por meio de nossos programas de advocacia, Amazon Defenders Fund e nosso crescente Programa Women Defenders.
“Durante a pandemia, muitos de nós quase morreram, mas não – porque nos apoiamos, porque preparávamos nossos remédios da floresta. A floresta contém tudo o que precisamos, nossa comida e nossos remédios. Por isso cuidamos da floresta e dizemos não à extração, não à mineração, não à extração de madeira. É por isso que estamos aqui como Mulheres Amazônicas. Não estamos aqui para negociar. Estamos aqui para nos unir como mulheres defendendo a floresta”, disse Zoila Castillo, defensora Kichwa de Teresa Mama, Pastaza no evento de inauguração do Casa de Mulheres Amazônicas.
Casa de Mulheres Amazônicas
Em 6 de março, mulheres indígenas de toda a Amazônia equatoriana viajaram para Puyo para o evento de inauguração do Casa de Mulheres Amazônicas, um espaço de encontro e cura para mulheres indígenas defensoras da Amazônia. É um espaço seguro onde as mulheres podem criar estratégias, criar, compartilhar e curar juntas, incluindo o trabalho de programação para apoiar o empoderamento econômico das mulheres. É também um local de descanso para as mulheres que viajam de suas aldeias e comunidades para a cidade. A casa de três andares também tem um espaço de cura para tratamentos de medicina tradicional, incluindo plantas, massagens e acupuntura.
Na inauguração, os membros do Mulheres Amazônicas coletivo recebeu visitantes, aliados e autoridades locais. Eles falavam, cantavam, dançavam e vendiam comidas e artesanatos tradicionais. Foi uma celebração do trabalho coletivo que eles realizaram desde a primeira marcha juntos em 2013 e então novamente em 2018, quando apresentaram seu mandato de defensoras ao então presidente Lenin Moreno.
Desde então, temos testemunhado ameaças contra a vida de nossas irmãs por enfrentarem os planos do governo e da indústria extrativa para expandir a produção de petróleo e mineração em terras indígenas. Temos visto um aumento na violência baseada no gênero, incluindo violência doméstica e violência sexual contra mulheres e meninas. Também testemunhamos a completa ausência de apoio de saúde pública aos povos indígenas durante a pandemia do COVID-19. Como Zoila Castillo disse acima: “Muitos de nós quase morremos, mas não morremos porque nos apoiamos uns aos outros…” Esta é a verdade. Ao longo dos últimos dois anos, essas mulheres apoiaram umas às outras, suas famílias e comunidades, por meio de enchentes, derramamentos de óleo, COVID-19 e múltiplas formas de violência. Eles são fortes e resilientes, e eles estão curando. O Casa de Mulheres Amazônicas é o seu espaço de cura e organização.
Marcha e celebração do Dia Internacional da Mulher em Puyo, Equador
Em 8 de março, Dia Internacional da Mulher, mulheres indígenas de toda a Amazônia equatoriana se reuniram em Puyo, Equador, pela primeira vez desde o início da pandemia. O líder waorani Nemo Andy, diretor de Saúde da Mulher da Confederação dos Povos Indígenas da Amazônia Equatoriana (CONFENIAE), liderou mulheres em uma madrugada guayusa cerimônia do chá e marcha com tochas precedendo a marcha pública. Em seguida, cerca de 400 mulheres indígenas de 9 nacionalidades (Waorani, Kichwa, Shiwiar, Shuar, Achuar, Andoas, Siona, Secoya, Cofan) e aliados em solidariedade, incluindo Amazon Watch, marcharam pelas ruas de Puyo para celebrar e homenagear as mulheres e apelar ao respeito pelos direitos e territórios ameaçados pelos interesses petrolíferos e mineiros.
A marcha foi liderada por líderes indígenas respeitadas e eleitas das 9 nacionalidades, incluindo Nemo Andy, Lolita Piaguaje (VP da CONFENIAE), Josephina Tunki (Presidente dos Povos Shuar Arutam), Isabel Wisum (VP Achuar), Rocio Cerda (Presidente da FOIN , Federação Napo Kichwa) e Alicia Cahuiya (Diretora Feminina da CONAIE), entre muitas outras. Eles foram seguidos por delegações de mulheres, meninas e bebês indígenas, bem como aliados masculinos e guardas indígenas. Mulheres Amazônicas teve forte presença na marcha. Catalina Chumpi, avó e líder Shuar, liderou cânticos, incluindo: “Mulheres Unidas, Jamas Seran Vencidas” (Mulheres unidas, nunca serão derrotadas).
Após a marcha, cerca de 600 mulheres e aliados se reuniram para uma cúpula e celebração na sede da CONFENIAE na Base Sindical. Na cúpula, as mulheres líderes da CONFENIAE compartilharam suas Manifesto Público das Mulheres dos Povos Indígenas da Amazônia.
“O dia 8 de março continuará sendo necessário até que deixemos de contar os feminicídios, até que nossa história deixe de ser uma história de mulheres como vítimas e se torne uma história de mulheres líderes, de mulheres que ocupam o espaço público, que têm sucesso em seu trabalho, em formulação de políticas, na criação e transformação de nossa sociedade, uma ocasião para lembrar e homenagear as mulheres que vieram antes de nós.
“A participação pública plena e efetiva das mulheres na vida pública e nos papéis de tomada de decisão e o fim da violência contra elas são essenciais para alcançar a igualdade de gênero e o empoderamento de mulheres e meninas. Isso é fundamental para agir [para proteger] a Amazônia.”
Mulheres indígenas lideram resistência à mineração na Amazônia
Após os eventos em Puyo, fomos convidados a acompanhar as defensoras indígenas Rocio Cerda (Kichwa) e Josefina Tunki (Shuar) em seus territórios impactados pela mineração. Em resposta ao apelo para acabar com as atividades de mineração e ataques aos defensores da Terra pela FOIN (Federação de Organizações Indígenas de Napo), viajamos para a província de Napo, onde visitamos as comunidades Kichwa de Yutzupino e La Serena.
O Napo é a cabeceira do Amazonas e é conhecido por sua inestimável beleza e diversidade biocultural. Durante décadas, a beleza e a diversidade do Napo atraíram visitantes locais, nacionais e internacionais, que apoiaram o turismo ecológico e comunitário e o desenvolvimento econômico. Em 1995, fui um desses visitantes quando me voluntariei no Jatun Sacha (Grande Floresta) estação biológica. Foi lá que comecei meu trabalho em defesa da Amazônia e dos direitos indígenas. Nunca imaginei que enfrentaria as ameaças que enfrenta hoje.
Hoje, a mineração ilegal invadiu a província de Napo, causando desmatamento, destruição e divisão. Nos últimos 6 meses, milhares de garimpeiros invadiram a comunidade Kichwa de Yutzupino ao longo do rio Napo com centenas de máquinas pesadas e tratores, destruindo completamente o que antes era um belo e pacífico vale fluvial com pequenas fazendas. Em resistência, o presidente da comunidade e líderes locais, incluindo Rocio Cerda, pediram o fim dessa destruição. Junto com coletivos de base Napo resiste e Napo Sin Mineria, eles organizaram uma mobilização em massa no início de fevereiro que atraiu a atenção nacional para a destruição e a corrupção das autoridades locais e nacionais. Como resultado, a mineração parou e as máquinas foram confiscadas. Mas isso não impediu os mineiros e as ameaças. Na verdade, aumentou a divisão, as ameaças e a intimidação de todos os que resistem à mineração, incluindo Rocio.
Ao testemunhar a beleza e a destruição do Napo, Rocio Cerda disse: “Desde que me lembro, nosso povo sempre praticou mineração artesanal. Fizemos isso em uma escala muito pequena e com respeito aos nossos rios e córregos. O que está acontecendo agora é morte e destruição. Não podemos permitir que o que aconteceu em Yutzupino aconteça em qualquer outro lugar do Napo ou da Amazônia. Devemos nos unir em unidade para proteger nossos rios, florestas tropicais e nossos direitos antes que seja tarde demais!”
Comprometemo-nos a apoiar Rocio e todos os defensores do Napo que resistem à mineração!
No Equador, foi uma honra finalmente conhecer Josefina Tunki, a primeira mulher presidente do Povo Shuar Arutam (PSHA), que lidera seu povo na resistência à mineração em seu território ancestral. Nossa equipe viajou para o território Shuar com uma equipe de filmagem para testemunhar em primeira mão os impactos da mineração pela empresa canadense Solaris Resources.
Durante esta visita, viajamos para a comunidade Shuar de Warintza e realizamos um sobrevoo para documentar o aumento da mineração pela Solaris Resources. À semelhança das estratégias empregadas no Napo, a empresa, com o apoio do governo equatoriano, poluiu o território PSHA e encheu as comunidades de mentiras e intimidações. Isso ficou evidente na quantidade reduzida de peixes nos rios e nas constantes doenças da população, como relatam os Shuar Arutam.
Perante esta situação, Josefina e toda a comunidade resistem admiravelmente. Eles mantêm sua força ao se apegarem firmemente à sua cultura por meio de cerâmica, fitoterapia, fabricação de sabão e danças realizadas por mulheres como Fanny Kaekat e as crianças Shuar. Eles são protegidos por sua própria Guarda Indígena – homens e mulheres que cuidam e protegem seus territórios por quilômetros – que resiste, entoando “Fuerza! Força!” (Fique forte, fique forte!) O povo Shuar Arutam se opõe à mineração há mais de 16 anos e ainda pede que sua autodeterminação indígena seja respeitada.
Justiça para Maria Taant
Esta visita também foi um momento importante para buscar justiça para Maria. Em março passado, María Taant, líder de mulheres indígenas Shuar, mãe, cantora e integrante do Mulheres Amazônicas coletivo foi atropelado por um carro e morreu a caminho de casa de uma cerimônia de premiação da Ouvidoria que reconhece o trabalho do coletivo em defesa da Amazônia equatoriana.
Em março 17, 2022, Mulheres Amazônicas organizou uma delegação de 15 mulheres para entregar mais de 28,000 assinaturas à Procuradora Provincial de Morona Santiago, Anita Madero. As assinaturas foram recolhidas por Mulheres Amazônicas e Nina Gualinga com o apoio de um esforço de solidariedade internacional de Amazon Watch e outras organizações Durante a entrega das assinaturas, vários representantes de Mulheres Amazônicas falou pedindo justiça para María Taant. Pediram ao Ministério Público que investigue até encontrar o responsável por este crime.
“Somos um grupo de mulheres amazônicas unidas a María Taant. Ela era nossa amiga, nossa irmã, uma lutadora e defensora da selva. Faz um ano que o Ombudsman convidou María Taant a reconhecer seu trabalho, assim como o de outras mulheres em nossas aldeias amazônicas. Ela participou de Puyo e estava de volta à sua terra natal. O carro que a atingiu fugiu. Queremos justiça para María Taant, uma mulher que cantou e lutou. Pedimos justiça para María Taant. Vivemos um ano de dor sem ela”, disse Noemí Gualinga, indígena Kichwa de Sarayaku e membro da Mulheres Amazônicas.
Mulheres defensoras da Amazônia trazem inúmeras soluções para responder ao ponto de inflexão da Amazônia e ao caos climático que estamos enfrentando. Eles são o ponto de virada, a luz, a alegria e os curadores que precisamos para conhecer este momento. Em homenagem a María e a todas as mulheres indígenas defensoras na linha de frente da resistência às indústrias extrativistas que continuam a ameaçar direitos, rios, florestas tropicais e nosso clima, pedimos que você recomece sua solidariedade e sua voz com as mulheres indígenas durante este mês e além. Somente juntos podemos proteger nossa Mãe Terra.
