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Notas da linha de frente: uma viagem com os Munduruku ao Tapajós

10 de abril de 2015 | Maíra Irigaray | De olho na amazônia

Semana passada Amazon Watch juntou-se a uma poderosa assembleia na comunidade Munduruku de Waroapompu, na região do Tapajós, no Brasil, para discutir como os Munduruku se fortalecerão na resistência às barragens planejadas em seu território. A Coordenadora do Programa Brasil, Maíra Irigaray, compartilha essas lindas imagens e notas de diário da viagem.

Março de 31

Nosso avião pousa no território Waroapompu. Uma multidão de crianças corre ansiosamente em nossa direção para nos ajudar a carregar nosso equipamento. É uma tradição os Munduruku recebê-lo e carregar suas coisas quando você chega em seu território e, apesar do fato de que eram apenas crianças, deixamos a tradição continuar ...

Abril 1

A assembléia deveria começar hoje, mas as fortes chuvas atrasaram as pessoas, então o dia foi dedicado a receber os convidados que se dispersaram. Mais de 20 canoas e pequenos barcos chegaram um após o outro, carregando carne de animais que caçavam e pessoas - muitas pessoas. Só eu contei cerca de 700 (mais tarde tornou-se mais de 800). Foi construída uma entrada para dar as boas-vindas aos convidados, que foram recebidos com tradicionais gritos de boas-vindas.

Os mundurucus correram dia e noite se preparando para a assembléia e pintando seus corpos, sabendo que sem as pinturas tradicionais não conseguiriam entrar no salão principal onde a assembléia será realizada.

Abril 2

A assembléia começa ao amanhecer. O salão mal consegue acomodar as centenas de Munduruku que se reúnem dentro e fora para as cerimônias de abertura. A primeira parte do dia é dedicada a diferentes grupos religiosos para apresentarem suas crenças e palavras de sabedoria e amor. Todos ouvem e seguem as músicas de cada grupo com respeito, como se fossem todos da mesma religião. Os mais devotos se levantam quando há uma menção de Jesus ... É interessante como em uma terra tão distante, antigas tradições se misturam com novas tradições e todas podem parecer uma só.

Maria Leusa, uma das lideranças do Movimento Ipereg Ayu, conduz as transições entre os momentos da assembléia, carregando nos braços sua filhinha Ana Luiza que sem vergonha agarra um seio para se alimentar enquanto flui o encontro.

Os Munduruku são bem conhecidos por sua força e senso de humor, e o dia é repleto de piadas entre as apresentações. Hoje 79 comunidades se apresentaram para se apresentar; amanhã haverá mais.

Abril 3

Na Sexta Feira Santa, eles dedicam o dia à igreja e para finalizar as apresentações do povo. Partimos então para um passeio de barco até outra aldeia próxima chamada Missão. É um lindo passeio, e com 900 pessoas morando ali, provavelmente uma das maiores aldeias das cerca de 130 na região do Tapajós. No caminho de volta, vemos um golfinho rosa que vem à tona como se dissesse “oi”. De volta a Waroapompu, as reuniões duram até tarde da noite, evoluindo para uma festa que dura até as 3h da manhã. Às 5 da manhã os Munduruku estão de pé novamente, prontos para um novo dia!

Abril 4

Escapamos das reuniões para ver as mulheres prepararem um pão tradicional feito de mandioca e castanha-do-pará. O processo é longo, mas incrível, e o pão tem gosto de céu.
À tarde, entrevistamos Maria Leusa, a recém-escolhida coordenadora do movimento de resistência Ipereg Ayu. Depois disso, a reunião continua com as discussões sobre como fortalecer a associação Pusuru para a qual Josias é eleito presidente. Novos líderes tomam seus lugares à meia-noite, enquanto a lua cheia beija o rio.

Abril 5

A agenda é vasta. Eles ainda têm que discutir PEC 215, a Universidade Munduruku, o sistema de saúde e o Demarcação de Sawre Muybu. Desta vez, eles nem fazem uma pausa para o almoço. Roubamos o chefe geral Arnaldo Kaba Munduruku para uma entrevista. As reuniões vão até meia-noite e acontece uma decisão executiva de expulsar uma visita indesejável. É um jovem antropólogo que afirma vir em apoio, mas os Munduruku não acreditam em pessoas que vêm para “estudar” suas terras, já que muitos desses estudos têm sido usados ​​contra eles para viabilizar projetos em seu território, como barragens. O dia termina com uma sensação de tensão no ar.

Abril 6

Fiquei doente e decidi sair um dia mais cedo. A água e a comida locais podem ser um pouco difíceis para os não residentes. Ficamos o tempo suficiente para testemunhar a chegada do procurador da República Luís de Camões Lima Boaventura, que há muito apóia a causa indígena e do Tapajós. Sabemos que hoje será dedicado a discutir direitos - especialmente o direito ao Consentimento Livre, Prévio e Informado.

Ao partirmos em um pequeno voo fretado sobre a vasta Amazônia que parece uma colcha de retalhos de verde e cinza, vida e destruição, lembro-me das palavras de Antonio Dace Munduruku, que explicou como era difícil ir a uma assembléia dessas: “Se fosse não fosse pelos planos do governo, não precisaríamos estar aqui. Este plano tortuoso de construir barragens em nosso território nos humilha, tira nossa cultura e nossa dignidade física e moral. Não pode ser considerada energia limpa.”

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